臍療是一種頗具傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)特色的古老而又新興的外治療法,距今已有三千多年歷史，早在《內(nèi)經(jīng)》及《難經(jīng)》中，就有關(guān)于臍與臍療的論述，在之后的歷代醫(yī)籍如《肘后方》、《甲乙經(jīng)》、《千金方》、《本草綱目》等書中，也都有大量地散見記載。尤其是清代醫(yī)家吳師機(jī)所著的《理瀹駢文》，創(chuàng)造性地發(fā)展了臍療理論，并用此以治療全身各種疾病，影響深遠(yuǎn)。經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為，臍通五臟六腑，聯(lián)絡(luò)于全身經(jīng)脈；氣功理論認(rèn)為，臍下（當(dāng)指臍之深部）為下丹田之所在。
臍，俗稱肚臍眼。以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)看，“臍”只是初生兒臍帶脫落后遺留下的一個(gè)瘢痕組織。但中醫(yī)認(rèn)為，臍中是一個(gè)具有治病作用的重要穴位，名叫“神闕”。此穴被認(rèn)為是經(jīng)絡(luò)之總樞，經(jīng)氣之匯海，能司管人體諸經(jīng)百脈。它與人體十二經(jīng)脈相連、五臟六腑相通，中醫(yī)認(rèn)為，肚臍是心腎交通的“門戶”。
其次中醫(yī)認(rèn)為臍乃經(jīng)絡(luò)的總樞，經(jīng)氣的匯海。臍通過奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈相通，又與五臟六腑及其經(jīng)脈相通，同時(shí)經(jīng)絡(luò)感傳證明臍直接與全身經(jīng)脈相通。由多道工序提煉的中藥小分子，經(jīng)透皮技術(shù)被肚臍下的經(jīng)脈吸收，藥物直達(dá)穴位，整個(gè)過程藥物損耗極小。
源自數(shù)千年中醫(yī)“外治”和中醫(yī)“辨證”為理論基礎(chǔ)，陰陽五行為理論指導(dǎo)，根據(jù)小兒稚陽稚陰、臟腑嬌嫩的生理特點(diǎn)和易虛易實(shí)、易寒易熱的病理特點(diǎn)，運(yùn)用獨(dú)特小兒穴位，疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血、平衡陰陽從而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身益智、防病控癥的系列產(chǎn)品。
御中醫(yī)草本滴劑源于祖?zhèn)?00多年的中醫(yī)驗(yàn)方，歷經(jīng)多年時(shí)間研究及反復(fù)試驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)代低溫萃取工藝，提純原料藥材中的有效成分予以外治。應(yīng)用于防控小兒感冒、發(fā)燒、咳嗽。腹瀉、便秘、脾胃不和等。并建立高標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)線，草本滴劑一滴等同于200多克生藥。相比于傳統(tǒng)中藥方劑，200多克源藥材才能提取一克藥油，純度更高。如果200克方劑熬成湯藥，小兒無法下咽，且過程繁瑣。
另外，攝入體內(nèi)的藥物不具備可選擇性，好與不好都被攝入體內(nèi)，然后經(jīng)肝臟，腎臟，腸胃解毒代謝吸收，因?yàn)樾号K器尚未發(fā)育憲善成熟，反而成為一種變相的傷害，而草本滴劑通過外用穴位經(jīng)絡(luò)被人體吸收，滲透快，代謝快，不會在身體過久留存，是一種在市場上最安全的防控方式之一。
